La démocratie, nous dit Alexis de Tocqueville, n'est pas seulement une forme de gouvernement, c'est aussi un mode d'organisation social, qui privilégie et développe la liberté individuelle comme l'égalité des chances pour l'accomplissement de chacun dans les limites de sa liberté et dans la conscience de sa responsabilité. En très peu d'années, notre société a délaissé ses normes, ses codes et ses valeurs immémoriales. Nous y avons peut-être gagné, en privé, une certaine liberté. Mais nous avons oublié que toutes liberté est plus facile à concevoir qu'à vivre, qu'elle porte en elle sa part d'inquiétude, d'angoisse et d'exigence. Aux difficultés, aux incertitudes et aux misères engendrées par la crise en tous ses niveaux, s'ajoute en effet une angoisse métaphysique.

Qui sommes-nous, puisque nous apparaissons à nous-mêmes comme des individus sans statut reconnu? Quel peut être notre destin en ce monde qui nous apparaît sans avenir? Après l'illusion brisée d'une croissance matérielle infinie, après l'exaltante découverte d'une liberté qui nous paraissait elle aussi sans limites, nous voici seuls face à nous-mêmes, obligés d'inventer nos propres règles de conduite tout en vivant une compétition de tous les instants, dans laquelle seul le plus fort et le plus riche a des chances de survie. Ni la science, ni la raison, ni les idéologies politiques, ne peuvent apporter les apaisements souhaités. C'est ainsi que revient le temps des peurs collectives, peur de l'autre, peur de demain, auxquelles on tente d'échapper en se réfugiant dans des Eglises de pacotille, en se donnant une identité mythique ou en projetant sur n'importe quel bouc émissaire la violence dont on est victime. Je ne juge ni condamne ces réactions de désarroi. Je dis simplement que le risque est grand, en France, d'un retour du balancier qui nous laisserait plus désemparés que jamais.

De ce mouvement de retour, nous avons fait maintes fois l'expérience depuis deux siècles. Cherchant la transcendance divine, nous avons fabriqué de redoutables idoles. Cherchant l'autorité, nous avons sombré dans la dictature. Niant toute hiérarchie, nous avons vu s'imposer de sombres caricatures. A la poursuite de la Tradition, nous avons été abusés par son apparence. La France a été déchirée par ces mouvements désaxés. Dans la tempête que notre monde traverse actuellement, je me remémore ces paroles de Bernardin de Saint-Pierre : "Nous apercûmes le corps et les vergues d'un grand vaisseau dans le brouillard. Nous entendîmes le sifflet du maître qui commandait la manoeuvre, et les cris des matelots qui crièrent pars trois fois " Vive le Roi!"... C'est le cri des Français dans les dangers extrêmes ainsi que dans les grandes joies, comme si dans les grands dangers ils appelaient leur Prince à leur secours ou comme s'ils voulaient témoigner, alors, qu'ils sont prêts à mourir pour lui"

    Paroles d'Henri VII, Comte de Paris et Duc de France.

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Le Parlement est censé représenter le peuple souverain, formule assez vague qui a permis aux partis de détourner l'expression du peuple à leur profit. Comment y remédier? Peut-être l'élection du Parlement à un tour, comme au Royaume-Uni, permettrait-elle d'éviter les accommodements de l'entre-deux-tours? Peut-être pourrait-on songer à une ouverture au scrutin proportionnel, ou encore au vote familial? Ce serait une manière efficace et originale de rompre avec un individualisme irresponsable et de rappeler que la famille reste la cellule de base de la société, quelles qu'en soient les mutations.

Nos gouvernants réduisent la politique à la joute électorale. Mais ce n'est pas cela, la politique! La politique, c'est le service du pays. C'est, au moment de décider, avoir pour guide l'intérêt de tous et, par-dessus tout, de la France. C'est donner aux gens de bien la possibilité de faire le bien. Ce devrait être la seule préoccupation de nos gouvernants. C'est la mienne. Au lieu de cela, nous avons des "bêtes" de campagne taillées pour gagner des élections, qui déploient des trésors d'énergie et de séduction pour l'emporter mais s'empressent, quand elles sont au pouvoir, de satisfaire les groupes de pression dans l'espoir de le garder. Jeu de dupes dont les règles ont été fixées pour que chacun conserve son rôle et ses "privilèges"... Le système est clos, les acteurs tournent en rond, la France avec eux. Tout est à remettre à plat.

Paroles de Jean de France, Duc de Vendôme

Jean de France UN PRINCE FRANCAIS

(Chapitre 11 - Institutions, page 211)

Editions Pygmalion 2009

Montargis, ville du Gatinais qu’arrosent le Loing et le canal de Briare, est légitimement fière de son château du XIIe siècle, dont l’édification précéda de peu son rattachement au royaume de France par Philippe-Auguste. Ses remparts viennent de faire l’objet d’une campagne de restauration exemplaire. Le 21 novembre, le maire de la ville, M. Jean-Pierre Door, et le président de l’Association pour la sauvegarde des remparts, M. Jean Fournier, accompagnés d'historiens de la ville, ont reçu le prince Jean, lui faisant visiter les parties du château subsistantes ainsi que les remparts. Recevant des mains du maire la médaille de la ville, le prince a rappelé son attachement à la défense et à la promotion du patrimoine de la France, notamment son patrimoine architectural.

Le lendemain de la visite du dauphin de France à Montargis, le journal "La République du centre" publiait dans son édition papier, un article d'une demie page  consacré à la visite du prince "héritier moderne de la monarchie" à Montargis. A noter également que cet article était annoncé en Une de ce quotidien.

La Une de "La République de centre" 

Article de La République du centre, 22 nov 2011

"La Monarchie se préoccupe avant tout de questions sociales. Elle constate que la République, régime théoriquement dévoué au bonheur du peuple, est terriblement en retard dans ce domaine. Distribuant des milliards en subventions ou pensions infimes, l'Etat gaspille sa substance et fabrique de la misère pour l'assister ensuite".

Henri VI, comte de Paris  (1908-1999)

"La démocratie, pour moi, signifie qu'à tous les niveaus l'homme a des responsabilités vis-à-vis de lui-même et de son entourage immédiat.

Le principe monarchique est à l'image d'une pyramide dont le sommet autant que la base sont essentiels l'un à l'autre et ainsi sécrètent un ciment qui fait qu'il n'y ait plus une opposition critiquant systématiquement le pouvoir en place mais une participation.(...) La monarchie pourrait être un ciment entre les pouvoirs et la nation qui permettent à chacun de se responsabiliser."

    Paroles d'Henri VII, Comte de Paris et Duc de France.

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